这个简单却深奥的问题是所有问题中最重要的。“我如何得救？”，它涉及到我们在世上的生命结束后将到哪里度过永生。没有比永恒命运更重要的问题了。令人欣慰的是，圣经关于一个人如何得救非常明确。腓立比的狱卒问保罗和西拉，“二位先生，我当怎样行才可以得救？”（使徒行传16：30）。保罗和西拉回答道，“当信主耶稣
“耶稣拯救”是汽车保险杠标签的流行语，体育集会的标志，甚至被小型飞机在空中打出横幅。可悲的是，几乎很少看到“耶稣拯救”的人真正完全明白它的意义。那两个词中包含了无穷的力量和真理。 耶稣拯救，但耶稣是谁？ 大部分人知道耶稣是两千年前生活在以色列的一个人。事实上世界上所有宗教都把耶稣看作一位良师和/或一
要不下地狱比你想得容易。一些人相信他们必须一辈子遵守十诫才能不下地狱。一些人相信他们必须遵守某些宗教习俗才能不下地狱。一些人相信我们无法确信是否会下地狱。这些观点都不正确。圣经很清晰地告诉我们一个人如何避免死后不下地狱。 圣经说地狱是一个可怕而且恐怖的地方。它被描述为“永火”（马太福音25：41），
面对它。我们每个人踏入永生的那一天可能比我们想得来得要早。为了准备迎接那一刻，我们需要知道这个真理——不是每个人都会上天堂的。如何确信我们就是那些将要上天堂的人中的一员呢？两千多年前，使徒彼得和约翰在耶路撒冷向一大群人传讲耶稣基督的福音。就在那一刻，彼得做出一个甚至令我们这个后现代社会共鸣的宣言：“
宗教可以定义为“对所崇拜的神（们）的信仰，通常表现在行为和仪式上”或者“任何特殊体制的信仰，敬拜等等，常常包含道德行为规范”。世界上百分之九十以上的人口坚持某种宗教的形式。问题是有太多不同的宗教。什么是正确的宗教呢？什么是真正的宗教呢？ 宗教中最普通的两个成分是规则和仪式。一些宗教本质上除了一系列规
很多人在寻找通向“救恩的步骤”。如果最后的结果是救恩的话，人们希望它像用户指南那样有五个步骤，。伊斯兰教的五信条就是这样一个例子。根据伊斯兰教，如果五信条都遵守了，就可以得救恩。因为一步一步通往救恩的观念很吸引人，基督教群体中有许多人错误地把救恩表现为一种步骤性的过程。罗马天主教有七项圣礼。作为获得
很多人问，“有没有一种祷告可以带来拯救，我做的一下就好了？”考虑这个问题时，重要的是记住拯救不是凭背诵祷告词或叨咕几句话得来的。圣经没有记录一个人光凭祷告得救的。说一则祷告不是圣经得救的方式。 圣经得救的方法是相信耶稣。约翰福音3：16告诉我们，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不
在希腊的腓立比城有一个人问保罗和西拉很类似的问题。我们知道关于这个人的三件事：他是个囚犯，异教徒，很绝望。他正要自杀时保罗阻止了他。那时这个人问，“我当怎样行才可以得救？”（使徒行传16：30）。 此人所提的问题表明他意识到他需要拯救——他只看到死亡，他知道自己需要帮助。他向保罗和西拉提问的事实表明
“凡接待他的，就是信他名[耶稣]的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”（约翰福音1：12）。 “你必要重生” 宗教领袖尼哥底母拜访耶稣时，耶稣没有立刻使他确信天国；而是说，“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国”（约翰福音3：3）。 人刚出生时就承袭了罪的本性，这源于亚当在伊甸园违背神旨意。没
成为基督徒的第一步是要理解“基督徒”这个词的含义。“基督徒”这个词起源于公元一世纪的安提阿城（参见使徒行传11：26）。最初“基督徒”这个词是对人故意侮辱。这个词的本意为“小基督”。但是经过多少世纪，基督的信徒采纳了“基督徒”来表明他们自己是耶稣基督的追随者。基督徒的一个简单定义是：一个跟随耶稣基督
