神是全知的——他知道一切。我们也在圣经中看到神提问。在伊甸园，神问亚当他在哪里，他做了什么(创世记3:9,11)。在天上，他问撒但他从哪里来(约伯记1:7)。在旷野，神问摩西他手里拿着什么(出埃及记4:2)。在去大流士家的路上，耶稣问众人谁摸了他(马可福音5:30)。神是全知的，他已经知道这些问题的
在给罗马教会的书信中，保罗引用了诗篇中一段惊人的话："没有明白的；没有寻求神的"(罗马书3:11)。保罗，以及在他之前的大卫，怎么能做出如此笼统的宣言呢？凡活着的人，没有一个真正地寻求过神。毫无疑问，数十亿人都在追求神，但他们并不总是在追求真正的神。 这一事实与亚当和夏娃因撒但的欺骗而犯的罪直接相关
圣经中多次鼓励神的子民寻求神的面。有一段熟悉的经文说："这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地"(历代志下7:14)。如果我们看不到神的面，我们怎么能找到神的面呢？ 在旧约中，希伯来语"面"的意思经常被翻译成"同在"。我们寻求神的面
三位一体是基督教最独特、最明确、最不可理解、最令人敬畏的奥秘。它揭示了我们全能的创造主究竟是谁——不仅仅是一位神，而且是一个无限的存在，以三个平等的、无限的、同质的但又不同的位格存在于永恒之中。三位一体教义的起源是圣经，尽管在圣经中没有使用过三位一体这个词。 正如所有东正教徒所认同的，三位一体的教义
一段时间以来，旧约中神下令杀死整个民族的事实，一直是基督教反对者严厉批评的对象。旧约中有暴力这是无可争辩的。问题是旧约中的暴力行为是否合理，是否被神宽恕。无神论者理查德?道金斯(Richard Dawkins)在他的畅销书《上帝错觉》(The God Delusion)中，将旧约中的神称为"一个复仇
每一天，在世界的每一个角落，都有人在嘲笑神。许多人费尽心思去亵渎，去嘲笑，去对他们的创造主挥舞拳头。大量的嘲讽令人沮丧，其大胆程度常常令人惊叹。神看到了这一切，当然他能做点什么。为什么他允许它继续呢？ 神创造了具有自由意志的人类。启示录4:11说："我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，
我们知道神是属灵的。严格地说，他没有性别。然而，神选择用男性代词和比喻向人类显明他自己。在圣经中，神没有用中性术语来指代自己；他使用了男性术语。既然神已经选择使用指明男性性别的语言向人类揭示他自己，我们可以也应该用类似的语言来提及他。没有符合圣经的理由使我们停止使用男性代词来指代神。 圣经中从一开始
有些人认为神是人造的；也就是说，神的概念仅仅是人类编造的，从那些不知名的人那里代代相传下来。他们声称，神的概念只是人类解释那些难以理解的事物的方式。有些人认为超自然的信仰忽视了科学而信奉了迷信。那么，神的概念是基于无知的幻想吗？是我们的祖先在科学证明它是错误之前编造出来的吗？ 不，神不是人造的；相反
"神有多大？"这个问题出现在两种不同的背景下：严肃的哲学讨论和儿童主日学校。对于后者，答案通常是"比你想象得要大！"在哲学中，特别是在形而上学中，关于神的大小问题很可能采取讨论现实的本质、超自然的存在等形式。当孩子问"神有多大"时，知识分子可能会发笑，但孩子也很容易嘲笑哲学家对现实的困惑。 在讨论神
神的行事方式常常被认为是"神秘的"——也就是说，神的方法常常使人完全困惑。为什么神要让约书亚和以色列人围绕耶利哥城七天(约书亚记6:1-4)？保罗和西拉被无缘无故地拿住打了，有什么益处呢(使徒行传16:22-24)？ 神使用的过程，人类自由与神主权的相互作用，以及神的最终总结，都远远超出了人类有限的
