在基督教界存在两种洗礼观：1、改革宗教会持婴儿洗礼2、重洗派、浸信会、和福音派立场的教会持惟独成年才能领洗——信而受洗，而在现今教会关于这两种洗礼有很大的争论，哪一种才更合乎圣经呢？ 据我观察目前中国福音派（三自会、时代论的弟兄会——聚会所也叫小群聚会、戴德生所创的内地会、第七日复临会——安息日会、
圣经马太福音1:18-25;2:1-12;路加福音1:26-38和2:1-20记载了耶稣基督的诞生。马利亚怀孕的时候，凯撒奥古斯都下了一道命令："天下人民都报名上册"(路加福音2:1)。这意味着罗马领土上的每一个人都必须回到他们祖先居住的城市以完成人口普查。 约瑟当时住在拿撒勒，但需要向南旅行到犹太
虽然圣经没有描述耶稣基督作为人的外貌，但我们知道他出生在伯利恒，在以色列北部加利利的拿撒勒城长大(马太福音2:1;路加福音2:4-7;16;约翰福音7:42)。因此，耶稣基督是一个中东的，希伯来的犹太人。 追溯耶稣的族谱，我们也发现耶稣是一个多民族的犹太人。他的血统包含了来自不同种族和文化的特征，包
以马内利是一个男性的希伯来名字，意思是"与我们同在的神"或"神与我们同在"。以马内利这个名字在圣经中出现过三次，旧约以赛亚书(7:14和8:8)中出现过两次，马太福音(1:23)中出现过一次。 在以赛亚书中，亚哈斯王的时候有个孩子出生，被起名叫作以马内利， 作为给王的一个预兆，即犹大王将从以色列和叙
让一些人吃惊的是，"基督"不是耶稣的姓。"基督"一词来自希腊单词Christos，意为"受膏者"或"被选中者"。这是希伯来语Mashiach 或"Messiah"在希腊语中的对等词。"耶稣"是主的人名，由天使加百列告诉马利亚(路加福音1:31)。"基督"是他的头衔，意指耶稣从神那里被差派作王和拯救者
